اليهودية والصابئية والنصرانية كلُّها تُؤمن بوجود الله ووَحدانيته وتؤمن باليوم الآخر. ومفهوم العمل الصالح يختلف باختلاف معلومات الناس. ويتبين من الآية السابقة أن أي واحد منهم إن لم تبلغه دعوة الرسول يلزمه الإيمان بالله وحده وأن يأتي بالأعمال الصالحة التي ذكرت في الآية في بداية هذا الفصل.
التعليقات
قد يعجبك هذا أيضا
مصطلح الصلاة في القرآن الكريم
أ.د عبد العزيز بايندر أصل كلمة (صلاة) التي هي في الغالب تأتي بمعنى الصلاة المفروضة في اليوم والليلة، هو (صلا) أي لزوم الشيء أو الوقوف “خلف الشيء”[1]، وأن تقف خلف شيء ما يعني لزومه وألا تدير ظهرك إليه...
20 يناير 2025
221 مشاهدة
الحور في الجنة
أ.د عبد العزيز بايندر الحور هن الخادمات في الحلقة المقربة من الرجال والنساء الذين يدخلون الجنة. وقد خلق الله تعالى الإنس والجن للاختبار في الدنيا (الذاريات 56)، والذين يجتازون ذاك الاختبار فإنهم يتخلصون من مشاعرهم...
18 يناير 2023
871 مشاهدة
المخاطبون باتباع السُّنَّة
أول المخاطبين باتباع سنة الله تعالى هم الأنبياء، وحكم اتباعها فرض عليهم. ويمكننا إيراد الآيات المتعلقة بزيد بن حارثة وزينب رضي الله عنهما كمثال على ذلك: {مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ...
8 يونيو 2021
317 مشاهدة
تصنيفات
- Genel
- آداب المعاشرة الزوجية
- آية اليوم
- أصحاب الأعذار
- أصول الفقه
- أعمال القلب وحديث النفس
- أنشطة وقف السليمانية
- استشارات
- الآداب
- الأحلام
- الأضحية
- الأطعمة والأشربة والذبائح
- الأعياد والمناسبات
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- الأنبياء والنبوة
- الأيمان والنذور
- الإسلام
- الإسلام والبيئة
- الإعلانات
- الإيمان
- الاقتصاد الإسلامي
- البدع والخرافة
- التجارة والربا
- التربية والأخلاق
- التصديق والنسخ
- التصوف
- التفسير
- التوبة
- التوسل والشرك
- الثقافة والإعلام
- الجهاد في سبيل الله
- الحج والعمرة
- الحديث النبوي
- الحقوق المالية والديون
- الحقوق المعنوية
- الخمور والمخدرات
- الدعاء
- الدعوة
- الدين والدولة
- الذكر والتسبيح والاستغفار
- الزكاة
- الزواج العرفي
- السحر والخداع والأوهام
- السعي والتوكل
- السياسة والمجتمع
- السيرة النبوية
- الصلاة
- الصور
- الصوم
- الطلاق
- الطهارة
- العائلة المسلمة
- العادات والتقاليد
- العفو والإصلاح
- العلاقات الدولية والإنسانية
- العلم والعلماء وطلب العلم
- العمل والعمال
- الفتاوى
- الفرائض
- الفيديو
- القصص القرآني
- القضاء والتحكيم
- القضايا الاجتماعية
- الكفارات والعقوبات
- اللباس والزينة
- المذاهب والفرق
- المعاملات والحقوق
- المفتريات على نبينا الكريم
- المقالات والبحوث العلمية
- المناقشة
- المواهب والفنون والرياضة
- الموتى والجنائز
- الميراث
- النكاح
- الوسواس والأفكار المزعجة
- حديث اليوم
- حكم استرقاق الأسيرات والاستغلال الجنسي لهن
- حوارات ومقابلات
- رسائلكم
- رمضان
- عالم الجن
- فقه الصحة العامة
- فقه النساء
- قيام الليل والاعتكاف
- لقاءات مصورة
- متفرقات
- مفاهيم ينبغي أن تصحح في ضوء القرآن الكريم
- منبر الفكر
- نظـرة إلى الطرق الصوفية في ضوء القرآن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أين الآية السابقة لا توجد هنا ارجوا منكم ذكرها
والموضوع هنا لم يعطى حقه كاملا لأهمية الموضوع إلا إذا كان له تفصيل في موضع آخر ارجوا إرشادي له ولكم جزيل الشكر
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكرا لك أخي قادر على هذا التنوية
هذا جزء من كتاب (مفاهيم ينبغي أن تصحح) لفضيلة الشيخ عبد العزيز بايندر، وقد ذُكرت الآية فيما سبق، وهي قوله تعالى
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (62) البقرة
أجزاء الكتاب تجدها في الرابط التالي:
http://www.hablullah.com/?cat=107
وضحت المسألة…جزاك الله خيرا