هل يشترط في عقد النكاح أن يكون الشهود من المسلمين؟

الجواب:

يقول الله تعالى:

وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (النور 32)

ففي هذه الآية فوّض الله مهمّة ووظيفة تزويج الأيامى إلى جميع أفراد الأمة والمقصود أن يتم النكاح في محضر جماعة من الناس. والاحتفال بالزواج هو أحد مظاهر تطبيق الآية، وبناءاً عليه ينبغي حضور ومشاركة أكبر عدد من المسلمين حتى يكونوا متمثلين أمر الله. ولهذا السبب يلزم أن ينعقد النكاح في احتفال عام للجميع  حيث يشهد جميع المشاركين والحاضرين على هذا العقد.

وقد يحضر الحفل غير المسلمين فيكونون عليه شهودا، إلا أنّ الأصل أن يكون عقد النكاح في حضور مجموعة من المسلمين.

عَنْ عَائِشَةَ  رضي الله عنها قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

أَعْلِنُوا هَذَا النِّكَاحَ وَاجْعَلُوهُ فِي الْمَسَاجِدِ وَاضْرِبُوا عَلَيْهِ بِالدُّفُوفِ. (سنن الترمذي باب ما جاء في إعلان النكاح)

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ الْجُمَحِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

“فَصْلُ مَا بَيْنَ الْحَرَامِ وَالْحَلَالِ الدُّفُّ وَالصَّوْتُ” (سنن الترمذي باب ما جاء في إعلان النكاح , سنن إبن ماجه باب إعلان النكاح, سنن النسائي باب إعلان النكاح بالصوت وضرب الدفّ)