السائل: نصر الدين من الجزائر
السلام عليكم ارجو ان تفتونني في اسئلتي التالية
عندا اتوضا انا دائما اغسل يدي ثلاث قبل الشروع في الوضوء بنية تطهيرها قبل ان اضعها في الاناء حتى و ان كانت نقية ما حكمها هل هي بدعة و هل اواصل فيها ام امنعها ؟؟؟
و عند انهائي الوضوء ارفع يدي دائما و اذكر الذكر المشروع بعد الوضوء / اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمد عبده و رسوله … هل رفع اليد هنا بدعة؟
السؤال الثاني:
هل يجوز التلفظ بالبسملة في كل ركعة و في اي صلاة سواء نافلة او مكتوبة؟ و ماذا نقول عند اقامة الصلاة؟
عندما يكون احد المامومين ياتي باقامة الصلاة ماذا نقول و ماذا نقول بعدما ينتهي منها؟
و هل يجوز ايضا التلفظ بالبسملة عند التيان باذكار بعد الصلوات عند قرائة اية الكرسي او المعوذات؟
و بارك الله فيكم.
عندا اتوضا انا دائما اغسل يدي ثلاث قبل الشروع في الوضوء بنية تطهيرها قبل ان اضعها في الاناء حتى و ان كانت نقية ما حكمها هل هي بدعة و هل اواصل فيها ام امنعها ؟؟؟
و عند انهائي الوضوء ارفع يدي دائما و اذكر الذكر المشروع بعد الوضوء / اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمد عبده و رسوله … هل رفع اليد هنا بدعة؟
السؤال الثاني:
هل يجوز التلفظ بالبسملة في كل ركعة و في اي صلاة سواء نافلة او مكتوبة؟ و ماذا نقول عند اقامة الصلاة؟
عندما يكون احد المامومين ياتي باقامة الصلاة ماذا نقول و ماذا نقول بعدما ينتهي منها؟
و هل يجوز ايضا التلفظ بالبسملة عند التيان باذكار بعد الصلوات عند قرائة اية الكرسي او المعوذات؟
و بارك الله فيكم.
الجواب :
السائل الكريم وعليكم السلام ورحمة الله
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
بالنسبة لسؤالك الأول فإن كنت تغسل يديك قبل الوضوء من قبيل عادتك وليس اعتقادا منك أنها جزء من الوضوء فلا حرج في ذلك، والأولى أن تلتزم بهدي النبي صلى الله عليه وسلم وأن تجعل عادتك تبعا لهديه صلى الله عليه وسلم ومن هديه عدم المبالغة والتيسير في الأمر كله.
أما دعاؤك بعد الوضوء فهو أمر حسن ولا يشترط رفع اليدين وإن رفعتها فلا بأس بذلك
التلفظ بالبسملة جائز والأفضل أن يكون سرا حتى وان كانت الصلاة جهرية.
أما عند إقامة الصلاة فتقول كما يقول المؤذن إلا عند قوله حي على الصلاة حي على الفلاح فتقول لا حول ولا قوة الا بالله.
أما التلفظ بالبسملة عند قراءة الأذكار فهو حسن. وأعلم أخي الكريم أن الأصل في كل ما سألت هو عدم المبالغة ورفع الحرج عن النفس فهذه الأمور ليست من الواجبات التي لا تقبل إلا شكلا واحدا في تطبيقها، وإنما هي مبنية على السعة والتساهل.
والله أعلم بالصواب
موضوع جميل ولكم جزيل الشكر واتمنى لكم التوفيق